Авторизация
|
«Незрелая любовь говорит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе». Зрелая любовь говорит: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя».
Эрих Фромм
|
Натюрморт со стулом: инсталляции и манипуляции |
| 18.04.2008 | ||||||
Мы привыкли к тому, что скульпторы редко делают вещь главным объектом своего творчества, как правило, это все же фигура человека. К тому же, существует небольшая путаница между понятиями «объект дизайна» и «объект скульптуры», основным различием между которыми является то, что в первом случае предмет должен быть функциональным, а во втором – вещь может не имеет четкого предназначения в повседневной жизни, а наоборот, быть относительно несерьезным изобретением и вносить нотку абсурда в окружающее пространство.
Марсель Дюшан в 1913 г. придумал для своей техники создания необычных скульптур термин реди-мэйд (ready-made), то есть «готовая вещь» - это может быть любой предмет, который становится художественным объектом лишь по воле автора в контексте выставки. Авторство художника, использующего ready-made, состоит в перемещении предмета из нехудожественного пространства в художественное, благодаря чему предмет открывается с неожиданной стороны, в нём проступают не замечавшиеся вне художественного контекста свойства. Когда он модифицирует новый предмет, например, взгромождая колесо велосипеда на кухонную табуретку, он называет такую вещь «готовой с помощью», а выставляя на всеобщее обозрение в музее (в 1917 г.) перевернутый и подписанный писсуар, он вынуждает зрителя задуматься над тем, что же мы все-таки называем искусством. С того времени как ответ на его вопрос о «полезности» вещи многие художники начали экспериментировать в этой сфере.
Композиция «Колесо велосипеда» была частным экспериментом Марселя Дюшана, который он никогда не намеревался показывать публике. Кстати, этот объект так и не выставлялся официально в галереях до 1951 года, а к тому времени оригинал уже был утерян. Сестра мастера выбросила оригинал, как и некоторые другие созданные ранее композиции, убирая в мастерской художника в Париже после его переезда в США в 1915 году. Наше отношение к функциональности вещей неоднозначно. Большинство вещей занимают как бы психологически нейтральное место в жизни – эмоционально они мало влияют на нас. Для дизайнера наиболее существенными являются характеристики, относящиеся к проявлению и целесообразному выбору подходящих форм, но все же некоторые произведения попросту невозможно оценить по каким-то эстетическим критериям, так как они просто являются тем, чем они есть (например, стулья). Такие простые объекты всегда имеют простую, позитивную привлекательность, но они не вторгаются в наше сознание своей исключительной красотой. Возникающие у нас эмоции зачастую зависят от чего большего, чем просто созерцание одного объекта.
Неосознанные эмоции могут вдруг ожить, когда один предмет соединяется с другим, или, наоборот, извлекается из своего привычного контекста, или когда одна-единственная деталь исчезает или изменяется. Подобная трансформация привычных объектов производится с помощью таких манипуляций: · изменение-добавление еще чего-то; · покрытие неожиданным материалом, который уничтожает их функциональность, но сохраняет сами предметы; · полное уничтожение; · передвижение (кинетические скульптуры); · преображение (карикатуры с оригиналов); · не добавление, не уничтожение, не разрушение, а только искажение, которое подразумевает эфемерное использование, в то же время делая реальное использование невозможным; · название композиции может играть роль катализатора, открывающего «третью реальность».
Джозеф Кошут утверждает, что искусство существует болеше в мыслях творца, нежели в самих творениях. Его произведения парадоксальны: как художник, он должен создавать предметы искусства, но они при этом утрачивают свою идентичность как предметы и становятся абстрактными идеями. В созданной им композиции «Один и три стула» (1965) Кошут использовал фотографию стула, настоящий стул и словарное значение слова «стул». Этим было показано различие между тремя аспектами восприятия произведений искусства: визуальное представление предмета (фотография стула), реальный объект (сам стул) и интеллектуальная идея (словарное значение). Реальность, изображение и идея – вот три стороны восприятия предмета. ![]()
Эффективность трансформированных таким образом предметов зависит в какой-то степени от того, насколько мы знаем оригинал до трансформации, представляем себе, какой он есть… или, вернее, был – (стул например), как раз это и нужно для оценки его новой эффективности. Результат такой визуальной метафоризации мощнейший - даже самые обычные артефакты могут стать предметом скорее эстетического удовольствия, нежели практичного использования произведения искусства.
www.designboom.com
Hosted at it-m
3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved." |
||||||
активная ссылка на www.artpages.org.ua обязательна
© 2007 ArtPages
Написать письмо


Мы привыкли к тому, что скульпторы редко делают вещь главным объектом своего творчества, как правило, это все же фигура человека. К тому же, существует небольшая путаница между понятиями «объект дизайна» и «объект скульптуры», основным различием между которыми является то, что в первом случае предмет должен быть функциональным, а во втором – вещь может не имеет четкого предназначения в повседневной жизни, а наоборот, быть относительно несерьезным изобретением и вносить нотку абсурда в окружающее пространство.









































